北魏石雕佛龛
在中国，佛龛是非常中要佛像配套的雕刻品，佛龛也称为神龛，一般为木制，佛龛的来源中国古代的石窟雕刻，那时候的神龛也称为龛。龛指掘凿岩崖为空，以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载，一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。《大毗婆沙论》卷一七七记载：底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。现今各大佛教遗迹中，如印度之阿旃塔，爱罗拉，我国云冈、龙门等石窟，四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。后世转为以石或木，作成橱子形，并设门扉，供奉佛像，称为佛龛，我们今天主要说一下佛龛的来源，意义以及北魏石雕佛龛的造型。
“龛”在古时并没有后来的含义，汉扬雄著《方言》四称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。佛教传入中国后，龛又指掘凿岩崖为室，安置佛像，即供龛。所以最初的时候，佛龛是指的一些岩壁用于安放佛像的地方。在中国敦煌、龙门、云冈等石窟中均能见到。到后来，佛像进入了寺庙，人们在建立寺庙和佛堂的时候，雕刻出一些橱子形小阁供奉佛像，当然，也有比较大的佛龛，摆放比较大型的石雕佛像，比如在一些宫殿中，很多佛像都和神龛相互辉映。
佛龛一般都是微缩制成的小型周边三面封起来，只露出前部的工艺样式。一般来说，上部为屋顶，常刻有斗拱，中为柱身和侧边，内供佛像；下为基座，常用须弥座，也有使用莲花座的，但是不太常见，固定平台和简单平台的样式是比较常见的。其中屋顶的式样、装饰物走兽的数量以及斗拱、彩画纹样等，都一一有严格规定，需要按照封建社会的等级规则来进行加工和设计，一般来说，身份越高的人所摆放的佛像其规格越高，不仅仅艺术造型方面，在整个加工的纹路，加工的大小都是有所限制的。
我们说一下北魏时期的佛龛，因为这个时期，佛龛还是广泛应用在岩壁之中的，所以大部分的佛龛都是采用比较原始的造型，简单的做一个背景，或者把佛像和佛龛融为一体。一般来说，北魏的佛龛分为宫殿摆放式，家庭摆放式还有寺庙摆放式，其实家居摆放的佛龛最为丰富，一般又分为园亭式、四方亭式、长方亭式以及四角、六角、八角亭式等。其顶部的变化最为丰富多彩，有歇山、悬山、攒尖、盝顶等，一些飞檐设计更是变幻奇突， 轻巧美妙。北魏时期的工艺并没有那么好，所以加工出来的作品会略显粗糙，但是其变化多样，构思新奇，往往对后来的设计有非常大的影响。
北魏佛龛的非常注重摆放位置，特别是一些忌讳和一些摆放要点很重要，直到今天，我们依然会遵循一些北魏时期佛龛摆放的要求。在家敬佛拜佛，把石雕佛像请回家中，是虔心修佛的一种很好的方式。有佛龛盛放的佛像更是值得尊敬的佛，因为不是所有的佛像都带有佛龛的。古语有云，佛龛乃佛的棺材，佛像即佛本身。那么佛龛，根据大小确定佛龛摆放位置。基本的佛龛摆放位置，当然得高处正 堂当中，佛龛需摆放于方桌上，方桌上得摆个架子似的东西。一般人的棺材不都有长凳架着吗？佛龛摆放位置的前面摆上香炉，水果等贡品。佛龛的形状各异，多见 方形，当然也有半圆型，有时佛龛还有各种花纹。我们得根据这些来决定佛龛摆放位置。比如，是半圆型佛龛，那么背墙应挂相应的帘布，衬托佛龛的圆边。佛龛摆 放位置的方位，是朝大厅大门，而建筑学上大门一般是朝南，所以佛龛自然也是面朝南了。此外，我们还需注意佛龛摆放位置的背后不得为厕所、厨房等杂物之所。
北魏时期的佛龛和现代时期的佛龛有很大的差异了，但是其结构并没有太大的变化，功能方面也没有任何的改变，整体来说，北魏时期的粗糙的工艺慢慢修改，形成了现在比较美观的佛龛造型。
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