陕西古代石雕佛像是什么样的？
了解佛教历史的人都知道，佛教自进入中国后，其发展并不是一帆风顺的，而是呈现波浪起伏的发展态势，自魏晋时期传入中国，在唐朝时期达到鼎盛。当时的唐朝是全世界经济、军事都最发达的国家之一，那时也是佛教在中国发展最鼎盛的时期。当时唐朝的首都是长安，也就是我们现在的陕西省西安市。唐朝时期的佛像雕塑风格，是现在中国佛教中最常见的佛像雕塑风格，也是公认的佛教最经典的风格。那么陕西古代石雕佛像雕塑风格究竟体现在哪里呢？
陕西古代石雕佛像的样子，最传统也是最经典的还要属西安市的新城区、碑林区、莲湖区、灞桥区、未央区、雁塔区、阎良区、临潼区、长安区、蓝田县、周至县、户县、高陵县
铜川市:王益区、印台区、耀州区、宜君县，这里是唐朝时期的都城，是唐朝皇帝所在的地方。当时的寺庙与皇宫的宫殿建筑是同一级别的，佛像雕塑方面自然都会聘请全国最顶级的雕刻师打造。西安的石雕佛像真的是非常经典，这里有名的景点大、小雁塔都是佛教建筑，都是全国第一批文化保护单位。相比西安佛像雕塑，宝鸡市渭滨区、金台区、陈仓区、凤翔县、岐山县、扶风县、眉县、陇县、千阳县、麟游县、凤县、太白县的寺庙也是遍地都是，这里的石雕佛像风格多数还是保留着唐朝时期的风格。佛像雕塑的脸部圆润，神态祥和，衣饰华丽，也反映出来当时的社会水平是非常高的。
陕西咸阳市的石雕佛像，沿袭了大部分唐朝时期的风格，秦都区、杨陵区、渭城区、三原县、泾阳县、乾县、礼泉县、永寿县、彬县、长武县、旬邑县、淳化县、武功县、兴平市等地区也带有些魏晋时期的雕塑风格。不像圆润的唐朝石雕佛像雕塑分各个，而是更加的壮实，身材矫好，五官端正，且以坐姿佛菩萨雕像居多。在渭南市，临渭区、华县、潼关县、大荔县、合阳县、澄城县、蒲城县、白水县、富平县、韩城市、华阴市的石雕佛像则现代化更浓。虽然也保留了部分唐朝佛像雕塑的风格，但在现代化的机械设备下，这边佛寺的石雕佛像明显做的更加丰富、更加精细、也处理得美观很多。作为我国老革命基地的延安市，理论上来说这里是当年毁佛事件受影响最严重的区域之一，但是宝塔区、延长县、延川县、子长县、安塞县、志丹县、吴起县、甘泉县、富县、洛川县、宜川县、黄龙县、黄陵县在佛教的信仰上并没有缺失，反而在一阵压抑之后，显得更加亢奋起来。迄今为止，延安的神庙数量大约100个左右，佛道教各一半，石雕佛像大多数是从福建厂家定制的，所以风格还是比较统一的，十分庄严。
陕西的古代石雕佛像风格，可以从汉中市汉台区、南郑县、城固县、洋县、西乡县、勉县、宁强县、略阳县、镇巴县、留坝县、佛坪县等地的佛像雕塑看出端倪。常见的佛像雕塑有阿弥陀佛、观音菩萨、地藏王菩萨等，着装华丽，面相圆润且庄严，具有典型唐代佛像雕塑风格。同时榆林市的榆阳区、神木县、府谷县、横山县、靖边县、定边县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、清涧县、子洲县这些区县也基本上保留了绝大部分过去唐朝时期的石雕佛像风格，甚至连寺庙的布置，香炉、供桌等佛事用品都同过去一样，采用石材打造的，更加坚固耐用，不断地向佛法之正法久住靠拢。而在陕西安康市汉滨区、汉阴县、石泉县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、平利县、镇坪县、旬阳县、白河县和商洛市的商州区、洛南县、丹凤县、商南县、山阳县、镇安县、柞水县，或许因为经济发展的原因，这里许多人信奉道教，佛教的人数虽然也不少，但是道教信众居多。佛教的石雕佛像一般采用花岗岩石材加工制作而成，有青石、芝麻白、芝麻灰等石材，还有些条件比较好的寺庙则会采用汉白玉加工而成。汉白玉石石雕佛像在过去不常见，但是现在无论是佛寺还是相应的商家店铺里面，都能很轻易地看到一尊尊做工精致，庄严无比的佛菩萨雕像，令人心生敬畏。
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