为什么石雕罗汉从十六变成十八尊
很多人都只知道石雕十八罗汉,并不曾了解到其实还有十六罗汉像,一看十六罗汉石雕像还疑惑,不应该是石雕十八罗汉像吗,为什么还有十六罗汉和十八罗汉之分呢?为什么十六罗汉变成十八罗汉呢?跟着小编来了解十六罗汉石雕和十八罗汉石像之间的渊源。
根据唐代玄奘翻译的《法住记》中了解到,最开始是只有十六罗汉石雕分别是
第二尊者迦诺迦伐蹉 ,与自眷属五百阿罗汉多分住在北方迦湿弥罗国;
第三尊者迦诺迦跋厘惰阇,与自眷属六百阿罗汉多分住在东胜身洲;
第四尊者苏频陀 ,与自眷属七百阿罗汉多分住在北俱卢洲;
第五尊者诺距罗 ,与自眷属八百阿罗汉多分住在南赡部洲;
第六尊者跋陀罗 ,与自眷属九百阿罗汉多分住在耽没罗洲;
第七尊者迦理迦 ,与自眷属千阿罗汉多分住在僧伽荼洲;
第八尊者伐阇罗弗多罗 ,与自眷属千一百阿罗汉多分住在钵刺拏洲;
第九尊者戍博迦 ,与自眷属九百阿罗汉多分住在香醉山中;
第十尊者半托迦 ,与自眷属千三百阿罗汉多分住在三十三天;
第十一尊者罗怙罗 ,与自眷属千一百阿罗汉多分住在毕利颺瞿洲;
第十二尊者那伽犀那 ,与自眷属千二百阿罗汉多分住在广半度波山;
第十三尊者因揭陀 ,与自眷属千三百阿罗汉多分住在广胁山中;
第十四尊者伐那婆斯 ,与自眷属千四百阿罗汉多分住在可住山中;
第十五尊者阿氏多 ,与自眷属千五百阿罗汉多分住在鹫峰山中;
第十六尊者注荼半托迦 ,与自眷属千六百阿罗汉多分住在持轴山中。
随着唐代佛教的盛行,十六罗汉得到很好的发展,绘画,雕刻,文学等各个领域都有相应的记录。但在元代后就开始出现寺院石雕十八罗汉相关记录,但当时还没有确立,直到清朝乾隆皇帝钦定十八罗汉后面两位降龙罗汉和伏虎罗汉,后来,民间就以皇帝御封为主,十八罗汉也就逐渐代替代替了十六罗汉,影响至今,石雕十八罗汉仍是国内各地寺院常见罗汉组合。
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