佛文化艺术刚开始和道家，儒学相继的矛盾，佛家在持续的健全的同时，也渐渐地的汲取道家和儒学的文化艺术，大家渐渐地的生产加工出一些儒佛道结合在一起的佛象，这一阶段也是惠安石雕，乃至全部南派石雕工艺品和北派石雕工艺品的分隔线，这一阶段南派石雕工艺品以细致的加工工艺，温和的线条，细致的构造，十足的艺术美，渐渐地的组成了一种具备与众不同风采的文化底蕴雕刻品。而北派石雕工艺品仍然是十分的粗狂，仅仅在生产加工自然环境更改的过程中，让这类粗狂看上去更为的有气魄。
做为南派石雕工艺品造型艺术意味着的惠安石雕，是全球举世闻名的中华民族出色传统手工艺，影响了我国石雕工艺品造型艺术的半壁江山，也是在中国雕塑有史以来占据一席之地，“北有曲阳，南有惠安”就是被中国雕塑界广泛认可的观点。
此外有一个规律性，就是写实性的都是道家雕像和罗汉像，菩萨像头颈以下写实性，脸部都不太写实性。全部例子里一尊 佛 的雕像都没有。先写一个我多次看到的故事。许多人问匠人，为何做的佛象脸部那么不写实性。匠人反询问道，你见过佛吗？长什么模样？这个人当然回答 从未见过，不清楚长什么模样。因此匠人说，即然我们不清楚佛是什么模样的，就做成这种慈爱和蔼可亲的标准相貌就是说了。我国仅存第一大雄宝殿，辽代皇室寺庙义县奉国寺大雄殿内的石雕佛像，在这里可以看到7尊主佛和14尊胁侍全都不是太写实性的标准脸孔。辽代做为我国最后一个佞佛的时期，雕像写实性能力不容置疑。奉国寺做为皇室寺院也絕對请的起匠人，因此佛的石雕佛像不写实完全是设计风格选择问题。
来到宋朝，世俗主题和写实性设计风格的发展，在宋朝宗教信仰雕塑作品和陵墓手工雕刻、俑类著作中常有显著的主要表现。包含佛象的造型设计更加完满，鼻头偏短，微笑消失，雕刻水准还并不是非常厉害，但是也不乏出現了许多精品，相貌完满自然真实，衣褶真实，出現了许多十分出色的手工雕刻著作。设计风格秀美，造型设计雅致。分毫不逊于文艺复兴时期的手工雕刻作品。
