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石雕四大天王寓意风调雨顺

佛教文化是在汉明帝永平十年(西元六七年)由印度传入中国,至今已有一千九百多年。佛教的思想,经过近两千年的潜移默化,佛教的精髓已深入民间,成为生活哲学。中国的佛教文化在四处生根发芽,继而不断地发扬光大,宗教寺庙如雨后春笋般的涌现。宗教寺庙里的佛教艺术也正发生着日新月异的变化,石雕佛像、石雕龙柱、石雕亭台楼榭等等这些都是佛教艺术文化辉煌成就的体现。

石雕四大天王

当我们走进宗教寺庙山门的时候,一般都会先看到天王殿的诸神,大殿中央常常供奉着笑口常开的大肚弥勒,在其两侧则是供奉着佛国名声响亮的护法神将(四大天王),石雕四大天王俗称四大金刚,他们四位在天王殿享受供奉。四大天王的塑像,分别持著宝剑、琵琶、宝伞、索蛇;执剑者,风也,执琵琶者,调也,执宝伞者,雨也,执蛇者,顺也,合起来即“风调雨顺”,又暗示“五谷丰登”、“天下太平”。

石雕四大天王

石雕四大天王神像通常都分列在寺院的两侧,所以这个殿有了天王殿的称号。四大天王分别掌管和保护着一方世界,即居于须弥山四方的东胜神洲,南赡部洲(中国在此洲),西牛贺洲、北俱罗洲,故四大天王又常称“护世四大天王”。四大天王手下各有八位大将,帮助管理所属各处山河、森林以及地方的小神、众大将中居首位的是韦驮,专门保护出家人,因此备受僧尼尊崇。

石雕四大天王

石雕四大天王在中国又称为石雕四大金刚,是东、南、西、北四方的守护者。石雕四大天王是佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,通常分列在净土佛寺的天王殿的两侧。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。 在释迦成道时,已有四天王献钵之说。据佛经记载,在须弥山的半山腰,有一山名犍陀罗山,山有四峰,为四天王及其眷属居住,称四天王天。四大天王受帝释指挥护佛护世。四大天王是佛教的四大护法神,石雕四大天王(四大金刚)分别是:持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。

石雕四大天王

东方持国天王:持国天王手上拿的是琵琶(乐器),它也是表示佛法的。代表什么呢?负责尽职要做得恰到好处,不能超过,也不能不及,这就是中庸之道。南方增长天王:增长天王手上拿的是宝剑,这个剑也是表示佛法的,代表智慧之剑,能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样,所以快刀斩乱麻,唯有智慧才能够把所有的烦杂事情,统统都解决掉。西方广目天王:广目天王右手拿的是一条龙,或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢?代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界,非常非常复杂,常常在变化,您有智慧才能控制得住,才能掌握局势,才能游刃有余。北方多闻天王:他手上拿的是伞盖。伞代表什么呢?伞是遮盖,就是今天我们所讲的环保,遮盖灰尘,既要多看、多听,又要保护自己身心的清净,不被诱惑,不受污染。

石雕四大天王

石雕四大天王的雕像下面也常常踩有一些鬼怪人物。这些人物代表着人类的四大欲念是“酒色财气”,为了克制这种邪念,踩于四大天王脚下,分别踩著代表“酒”、“色”、“财”、“气”的四种人物,象徵著在佛法无边下,衪们能够为众生驱除这些邪念,使人们走上正途,谋求幸福的生活。通常情况下,石雕四大天王塑像大多都被塑造成神横眉怒目、凶猛威武的形象,这也体现出佛教护法神之庄严可畏。

 

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