石雕观音的各种样式及其寓意
观音菩萨也叫观世音菩萨，是佛教中慈悲和智慧的象征，以观世音菩萨为主导的大慈大悲精神，被视为大乘佛教的根本。在佛教众多菩萨中，观音菩萨的信仰极为普及，可以说是达到“家家阿弥陀，户户观世音”的鼎盛局面。因此，寺庙里的石雕观音神像也是石雕佛像中较常见的一种艺术形态，佛教中的石雕观音神像有三十三种法相。三十三观音并非化现各种形象，而是观音菩萨本身不同形貌，而且不是密宗式变化形相，只是以姿态、场景与所持法器来区别，今天我们就来具体了解下其中的几种不同的法相。
六时观音是三十三观音之一。取观音大悲甚深，于昼夜六时常哀愍护念众生之意，故称六时观音。表观音三十三身中之居士身。一般流通者为立像，右手持梵夹。六时观音左手执摩尼宝珠，右手持梵策，立像，常作居士装束。观音大慈大悲，于此六时之中，时时在念诵哀悯众生，故而六时观音法相深受民间大众的喜爱与崇拜。
龙头观音是观音菩萨三十三化身之一，乘云中之龙，于南海波涛之上，又称乘龙观音。关于龙头观音还有一个传说，相传南海一代瘟疫爆发，民众生活在水深火热之中。观音菩萨决心拯救民众于苦海。海龙王第五个儿子狻猊主动化为鳌龙驮乘观音赴南海救苦救难，并随行护法，保一方平安。让这里的百姓安居乐业，过上了太平、幸福的生活。乘龙观音护佑：天龙护法，吉祥如意。
鱼篮观音也是三十三观音相之一，脚踏鳌背，手提盛鱼的竹篮或手提鱼篮的民间少妇形象，因是马郎之妇，故别名唤作”马郎妇观音“。鱼篮观音也有一个美丽的传说。相传东海之滨的人们身居化外，不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。菩萨承诺谁能背诵她所教的佛经便嫁给谁做妻子，结果有 一个叫马郎的渔夫如愿以偿，并最终得到了菩萨的点化。表示众生做任何事都要有信心，只要树立坚定的信心，就能得到观音菩萨的帮助，同时也能影响周身的人们。
泷见观音位列第八尊。观音在高山倚岩而坐，低首凝视流泉飞瀑，又名飞瀑观音。相传后唐时期某年，嘉兴县遭受旱灾，地面龟裂，庄稼欠收。有位胡姓农夫贫困潦倒，老母亲常年卧病在床，胡农夫与人争挖野菜，被陷入狱。一日胡农夫的妻子恍惚见一观音欹倚山崖，坐在临瀑布的岩石上做观赏瀑布状，望之既具威仪又悠闲，擦眼一看什么都没有。不久她在田泷间挖出一尊形似看见观音的石像，她立即送到寺庙供奉，天天上香跪拜。不久，现观音圣像处奇迹般流下涓涓瀑水，当年获得大丰收。不久，胡农夫也被无罪释放并过上了康庄生活。因观音像出自与田泷之间，所以叫“泷见观音”。
水月观音就是“世间所绘观水中月之观音” 也是三十三观音相之一。水月观音神像的特征是：半跏坐在岩石上，前面有流水，双手抱一膝，仰望天空明月或低头凝思，背光较大，背景有竹、花草等植物，岸边有巡礼者。其中半跏坐、岩石、竹、流水是主要特征。
石雕观音属于雕刻艺术种类的一种，石雕观音的三十三种法相，都有一个相关的美丽传说。其实观世音菩萨三十二种应化法身，代表着人世间众多不同心愿。石雕观音的不同形态分别对应着不同的寓意，每一种法身都有不同的意义。也正是这丰富多彩的雕刻艺术丰富了佛教文化。
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