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石雕观音的各种样式及其寓意

观音菩萨也叫观世音菩萨,是佛教中慈悲和智慧的象征,以观世音菩萨为主导的大慈大悲精神,被视为大乘佛教的根本。在佛教众多菩萨中,观音菩萨的信仰极为普及,可以说是达到“家家阿弥陀,户户观世音”的鼎盛局面。因此,寺庙里的石雕观音神像也是石雕佛像中较常见的一种艺术形态,佛教中的石雕观音神像有三十三种法相。三十三观音并非化现各种形象,而是观音菩萨本身不同形貌,而且不是密宗式变化形相,只是以姿态、场景与所持法器来区别,今天我们就来具体了解下其中的几种不同的法相。

石雕观音

六时观音是三十三观音之一。取观音大悲甚深,于昼夜六时常哀愍护念众生之意,故称六时观音。表观音三十三身中之居士身。一般流通者为立像,右手持梵夹。六时观音左手执摩尼宝珠,右手持梵策,立像,常作居士装束。观音大慈大悲,于此六时之中,时时在念诵哀悯众生,故而六时观音法相深受民间大众的喜爱与崇拜。

石雕观音

龙头观音是观音菩萨三十三化身之一,乘云中之龙,于南海波涛之上,又称乘龙观音。关于龙头观音还有一个传说,相传南海一代瘟疫爆发,民众生活在水深火热之中。观音菩萨决心拯救民众于苦海。海龙王第五个儿子狻猊主动化为鳌龙驮乘观音赴南海救苦救难,并随行护法,保一方平安。让这里的百姓安居乐业,过上了太平、幸福的生活。乘龙观音护佑:天龙护法,吉祥如意。

石雕观音

鱼篮观音也是三十三观音相之一,脚踏鳌背,手提盛鱼的竹篮或手提鱼篮的民间少妇形象,因是马郎之妇,故别名唤作”马郎妇观音“。鱼篮观音也有一个美丽的传说。相传东海之滨的人们身居化外,不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。菩萨承诺谁能背诵她所教的佛经便嫁给谁做妻子,结果有 一个叫马郎的渔夫如愿以偿,并最终得到了菩萨的点化。表示众生做任何事都要有信心,只要树立坚定的信心,就能得到观音菩萨的帮助,同时也能影响周身的人们。

石雕观音

泷见观音位列第八尊。观音在高山倚岩而坐,低首凝视流泉飞瀑,又名飞瀑观音。相传后唐时期某年,嘉兴县遭受旱灾,地面龟裂,庄稼欠收。有位胡姓农夫贫困潦倒,老母亲常年卧病在床,胡农夫与人争挖野菜,被陷入狱。一日胡农夫的妻子恍惚见一观音欹倚山崖,坐在临瀑布的岩石上做观赏瀑布状,望之既具威仪又悠闲,擦眼一看什么都没有。不久她在田泷间挖出一尊形似看见观音的石像,她立即送到寺庙供奉,天天上香跪拜。不久,现观音圣像处奇迹般流下涓涓瀑水,当年获得大丰收。不久,胡农夫也被无罪释放并过上了康庄生活。因观音像出自与田泷之间,所以叫“泷见观音”。

石雕观音

水月观音就是“世间所绘观水中月之观音” 也是三十三观音相之一。水月观音神像的特征是:半跏坐在岩石上,前面有流水,双手抱一膝,仰望天空明月或低头凝思,背光较大,背景有竹、花草等植物,岸边有巡礼者。其中半跏坐、岩石、竹、流水是主要特征。

石雕观音

石雕观音属于雕刻艺术种类的一种,石雕观音的三十三种法相,都有一个相关的美丽传说。其实观世音菩萨三十二种应化法身,代表着人世间众多不同心愿。石雕观音的不同形态分别对应着不同的寓意,每一种法身都有不同的意义。也正是这丰富多彩的雕刻艺术丰富了佛教文化。

 

 

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