石雕四大天王雕塑的造型和寓意
经常去寺庙观佛、礼佛的朋友，大概都十分熟悉石雕四大天王雕像。一般石雕四大天王雕像会分列于寺院的两侧或者是按照一定的顺序摆放在山门前，还有就是在寺庙的天王殿内一定会有四大天王的雕塑像。石雕四大天王雕像很有辨识度，每个天王石雕像的样式和代表的意义都不相同。
石雕四大天王的名称分别是：护持东方国土东胜神洲的持国天王，护持南方国土南瞻部洲的增长天王，护持西方国土西牛贺洲的广目天王，护持北方国土北俱芦洲的多闻天王。四大天王位于婆娑世界，分守四方，中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。
东方持国天王名多罗咜，身白色，穿铠甲，手持琵琶或阮琴，主乐神。“持国”为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王，是‘二十诸天’中的第四天王。
南方增长王名毗琉璃，身青色，穿铠甲，手握宝剑，护法神仙。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。南方增长王石雕像负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。
西方广目天王名毗留博叉，身白色(另一说法是红色)，穿铠甲，手持蜃(据明·杨慎《艺林伐山》云：“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙，皆误)“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。西方广目天王石雕像负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。
北方多闻天王名毗沙门，身绿色，穿铠甲，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡）。“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。北方多闻天王石雕像负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。
四大天王石雕像常见的造型只有站像和坐像两种，一般是单面造型。由于四大天王在佛教诸佛菩萨中承担着护持佛法、降妖伏魔的职责，因而其示现的造型通常身穿铠甲，手持法器，各不相同。四大天王石雕像的产地不是很多，一般河北、福建、山东、重庆等地会有一些厂家，四大天王石雕像基本上都是采用天然石材雕刻制作而成的雕塑，常用的石材有芝麻白、芝麻黑、青石、大理石、汉白玉等，另外有些非圆雕类的四大天王石雕也会用砂岩制作，本文中所说的四大天王石雕像是圆雕工艺类型。福建安石雕佛像厂专业制作加工四大天王石雕像，选材精良，做工细致，满怀虔诚之心雕刻您心中的一尊佛像，欢迎各界朋友前来定制。
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