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对于五百罗汉的说法
- 发布日期:2017-09-14 10:50
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五百罗汉从宋朝开始正式萌芽出现，也由于五百罗汉没有详细具体的记载，很多都是世人想象杜撰的，就目前资料所得大致有三个说法：
一、历史上确有其人，通常是得道高僧，基本都是印度和中国历史上有所记载的得道高僧，护法等等，他们通过修行，佛法的传播，自身对于佛法修为的提升，得到了世人的崇拜与认可，因此世人才会把他们列为五百罗汉中。罗汉本身就是应供，而他们的修为也达到了受到世人供奉的要求和修为，所以他们便成为罗汉尊者也是顺理成章的事情了。
二、宗教虚构的人物，在佛经中说到其实有着许多的不同世界，这些世界中也有着他们相应的时空，在这些不同时空的世界中做出了功德的事，且获得了佛法修为的人，他们也被列入到了五百罗汉范畴之中。这样的人物有很多，例如弥勒佛，其修行至尊者的阶段，就为弥勒尊者，因此许多佛，菩萨都有他在尊者阶段的雕像，这些人就是组成五百罗汉雕塑的第二部分。
三、虚构出来的人，这一部分人多是人们以佛法修为和境界，以及修佛的方式方法，至最终成道的尊者，但是他们本身不存在，并且他们的事迹都是人们为了配合他们身份而杜撰想象出来的。这一批属于佛教理想化人物形态雕刻，也是佛法的最终成功形态表象。
一、历史上确有其人，通常是得道高僧，基本都是印度和中国历史上有所记载的得道高僧，护法等等，他们通过修行，佛法的传播，自身对于佛法修为的提升，得到了世人的崇拜与认可，因此世人才会把他们列为五百罗汉中。罗汉本身就是应供，而他们的修为也达到了受到世人供奉的要求和修为，所以他们便成为罗汉尊者也是顺理成章的事情了。
三、虚构出来的人，这一部分人多是人们以佛法修为和境界，以及修佛的方式方法，至最终成道的尊者，但是他们本身不存在，并且他们的事迹都是人们为了配合他们身份而杜撰想象出来的。这一批属于佛教理想化人物形态雕刻，也是佛法的最终成功形态表象。
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