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历代佛像雕塑的特点
- 发布日期:2017-09-26 10:55
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所谓佛像雕塑，就是指运用可塑性、可雕性的物质材料，通过凿、雕、刻、打磨等手段制作的反映社会生活，表达审美理想的具有三维实体的造型艺术，是一种静态的、可视的、可触的三维实体，以主体的造型形象和空间形式反映的宗教文化，是一种具有实际形态，可视的文化。随着时代的发展和观念的变化，在现代艺术中出现了玻璃钢雕塑、木雕佛像、根雕佛像、砗磲雕佛像等。
纵观历代佛像雕塑的造型特点，不难发现中国早期的寺院和石雕佛像都颇具印度或西域风格，面相丰盈、肢体肥壮、表现庄严。直至东晋以来，带有中国风格的佛像雕塑才出现雏形。到了南北朝初期，有了魏孝文帝支持，中国的佛教艺术到了隆盛时期。佛像风格渐转向“秀骨清像”，充满飘逸的艺术效果。隋唐时期，石雕佛像变得雄健饱满、雍容华丽。在宗教艺术世俗化的过程中，探索现实人的形象，从超凡脱俗走向慈祥关怀。五代两宋时，佛像更走向人间化、世俗化，与唐朝佛像相比，更为写实逼真。元明清时期，石雕佛像艺术进一步走近生活，进入了装饰工艺与民间戏曲之中。由于地域、民族、文化等因素的差异，使各地佛教产生了差异，形成了不同的特点。
现代惠安主流的石雕佛像做法以汉传大乘佛教佛像造相为依据，与传统唐朝佛像造型比较相近，雍容华贵。定做石雕佛像，诸如阿弥陀佛、弥勒佛、观世音菩萨的客人，最好事先有自己想要的造型，以便厂家更准确地制作符合要求的佛像雕塑品。
纵观历代佛像雕塑的造型特点，不难发现中国早期的寺院和石雕佛像都颇具印度或西域风格，面相丰盈、肢体肥壮、表现庄严。直至东晋以来，带有中国风格的佛像雕塑才出现雏形。到了南北朝初期，有了魏孝文帝支持，中国的佛教艺术到了隆盛时期。佛像风格渐转向“秀骨清像”，充满飘逸的艺术效果。隋唐时期，石雕佛像变得雄健饱满、雍容华丽。在宗教艺术世俗化的过程中，探索现实人的形象，从超凡脱俗走向慈祥关怀。五代两宋时，佛像更走向人间化、世俗化，与唐朝佛像相比，更为写实逼真。元明清时期，石雕佛像艺术进一步走近生活，进入了装饰工艺与民间戏曲之中。由于地域、民族、文化等因素的差异，使各地佛教产生了差异，形成了不同的特点。
现代惠安主流的石雕佛像做法以汉传大乘佛教佛像造相为依据，与传统唐朝佛像造型比较相近，雍容华贵。定做石雕佛像，诸如阿弥陀佛、弥勒佛、观世音菩萨的客人，最好事先有自己想要的造型，以便厂家更准确地制作符合要求的佛像雕塑品。
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