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门神雕像一般指的是谁
- 发布日期:2017-11-25 10:17
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早些年，家家户户门口都会贴一对门神的画像，画中除了常见的神荼、郁垒外，也有唐代出现的钟馗，元代时期出现的尉迟恭秦琼，旧时苏州地区人们崇拜的温岳二元帅。道教崇奉的青龙白虎，一些地区信奉的赵云、赵公明、孙膑、庞涓等。还有的地方将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等，武门神即武官形象，如秦琼、尉迟恭等，祈福门神即为福、禄、寿三星。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同，但至今都被人们普遍信仰，其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭了。但由于贴的门神画像容易被雨水浸湿，风吹容易坏，因此现在主要的一些寺庙山门前会摆放一对门神雕像，一般为韦陀、关公。
关于门神的来源，有很多种说法，在《山海经》原文中是这么写的：在沧茫的大梅之中有一座度朔之山，山上有一颗大桃树，枝干蜿蜒盘伸三千里，桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门，门有上两个神人，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们把守鬼门，专门监视那些害人的鬼，一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来，扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼，岁时祀奉，在门上画神荼、郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。这种信仰一直流传至今，除夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画，并挂上桃枝或桃人和苇索，以驱鬼辟邪。这是关于神荼郁垒门神的来源，其他门神雕像也大体相同，一是人们的一种信仰，二则是对于他们的一种尊敬。
关于门神的来源，有很多种说法，在《山海经》原文中是这么写的：在沧茫的大梅之中有一座度朔之山，山上有一颗大桃树，枝干蜿蜒盘伸三千里，桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门，门有上两个神人，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们把守鬼门，专门监视那些害人的鬼，一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来，扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼，岁时祀奉，在门上画神荼、郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。这种信仰一直流传至今，除夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画，并挂上桃枝或桃人和苇索，以驱鬼辟邪。这是关于神荼郁垒门神的来源，其他门神雕像也大体相同，一是人们的一种信仰，二则是对于他们的一种尊敬。
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