石雕之佛像关公
- 发布日期:2018-03-12 09:51
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在众多的佛像雕刻中,我们可以找到一尊有别于其他作品的佛像人物,关公,这是中国特有的佛像中的一员,其身份和韦陀菩萨接近,所以关公除了武神,武圣,还有一个名字应该是护法伽蓝菩萨,这是关公死后,佛家给封的法号,其实在现实中,关公享受的待遇甚至高过于异域的韦陀菩萨,这主要是因为中国人一直自视甚高,并且拥有强烈的民族自豪感所造成的,但是事情有好有坏,人们在一直想要造佛,造神的同时,让关公这样的人物有点超出人们理解的功德和尊位。其中在藏传佛教中,关公就成为藏传佛教护法。
关公不仅仅在佛教中,其实在道教,在儒家,都有不俗的地位,道教奉关公为玉皇大帝的近侍,尊他为翊汉天尊、协天大帝、武财神、武安尊王、三界伏魔大帝等等,而儒家奉关羽为五文昌帝君之一,把关羽和文昌、孚佑、朱衣、魁星合称为五文昌,尊他为文衡帝君,或称山西夫子、关夫子,或尊他为亚圣或亚贤,所谓“山东一人作春秋,山西一人读春秋”。甚至后世把关公奉为可与孔夫子并肩的圣人,关公为武圣人,孔子是文圣人。
所以石雕的关公,我们很难判断其是什么样的雕像,是菩萨,还是护法,或者是天尊,甚至是武圣人,很难去区分,我们只能更具摆放的环境来大致的进行区分。
关公不仅仅在佛教中,其实在道教,在儒家,都有不俗的地位,道教奉关公为玉皇大帝的近侍,尊他为翊汉天尊、协天大帝、武财神、武安尊王、三界伏魔大帝等等,而儒家奉关羽为五文昌帝君之一,把关羽和文昌、孚佑、朱衣、魁星合称为五文昌,尊他为文衡帝君,或称山西夫子、关夫子,或尊他为亚圣或亚贤,所谓“山东一人作春秋,山西一人读春秋”。甚至后世把关公奉为可与孔夫子并肩的圣人,关公为武圣人,孔子是文圣人。
所以石雕的关公,我们很难判断其是什么样的雕像,是菩萨,还是护法,或者是天尊,甚至是武圣人,很难去区分,我们只能更具摆放的环境来大致的进行区分。