青石石雕佛像的历史和发展
在中国，青石石雕是一种非常特别的雕刻品，因为这类石材往往结构比较稳定，雕刻的难度比较高，但是一旦加工出来，雕刻品棱角分明，材质稳定，是非常适合户外石雕加工的一种石材，青石加工的作品在外观方面和颜色方面都有自己独特的魅力，所以非常适合于一些佛像和寺庙石雕的加工。
青石石雕佛像起源是非常晚的，主要原因并不是矿源的问题，是因为青石非常难以雕刻，在古代落后的加工工具下，很难使用青石加工出比较满意的作品，特别是在隋唐以前，人们大部分的雕刻石材是采用比较软的大理石来进行加工，汉白玉，天然云石，石灰石，人们喜欢加工这样的石材，在打磨和抛光的过程中都是非常易于处理的。青石石雕的加工一定是基于科技发展的，科技的发展带动石雕工具的创新，石雕技艺的创新，人们可以采用更加简单和方便的加工工艺和加工技巧来进行石雕作品的加工，比如我们最初加工石材的是一些青铜雕刻器具，更早的甚至有一些硬石加工器具，用石材加工石材，这种最为原始的加工手法效率可想而知，产生出来的作品也不会好到哪里去。所以在唐宋时期，中国的铁器大量发展的时期，百炼钢的出现，带动了石材雕刻工具的升级，人们可以使用这种工具加工出更多石材艺术品来，因为铁器对石材的塑型过程是非常适合的。宋朝时期，中国的手工业是封建社会最为发达的时期，这个时期，中国人口非常多，在满足了吃穿以后，人们就开始有时间和空闲来研究这种工艺品，当然这个时期是一个佛像文化的衰退期，人们对于佛没有像唐朝时期那么崇敬，更多的是对于儒家学说的一种崇拜，人们对于鬼神之说开始有所怀疑，特别是对于读书人来说，鬼神文化和他们所读的书有了冲突，这个时期，石雕佛像发展非常的缓慢，但是人们在加工一些石雕人物，石雕动物，石雕摆件的工艺是有所提升的，而青石石雕也在这个时期慢慢的从福建惠安走了出来，因为泉州作为丝绸之路的起点，很多雕刻品开始从惠安人手里慢慢的流动到全中国，这个时期，虽然青石佛像数目很少，个头也不大，但是已经有人开始可以使用当时的先进工艺加工出一些佛像作品出来了。
到了元明清时期，中国是一个民族融合时期，这个时期，佛文化也在不断的融合，元朝的佛像，明朝的佛像，清朝的佛像都有明显的不同，元朝的佛像偏野蛮，暴力，并且有一种浓浓的草原风，这是元朝朝廷统治下对人们思想的一种改变，而加工的工匠也要有所改变，才能满足当时统治者们的喜好。明朝的佛像看起来非常的儒雅，好像一个书生，也好像一大儒，整体看来，这个时期的佛像追求一种自由自在的状态，主要是因为当时受道教的影响非常深，这个时期的青石石雕开始有模有样了，虽然雕刻的部分还是很浅，甚至有些部分加工的不是很合理，但是基础的问题，比如佛像的面貌，服饰的轮廓都是可以清晰的表述出来的。到了清朝时期，这个时期的佛像作品有一种做官的感觉，同时，在面部表情方面变得和善，儒雅，整体看起来就像一个做清官的人，实际上，这个时期的人们对于官员，有着非常崇敬的心态，并且当时因为是满清统治者，对于汉人来说，当官是一种可望不可及的一种奢求，当然在乾隆之后，还是有很多汉人当官了，但是非常的难以当上大官，所以这个时期的佛像是非常有意思的。青石石雕佛像艺术在这个时期应用的开始变得比较广泛，特别是南派石雕历经了1000多年的历史，慢慢的有了一套加工青石的方式，最明显的体现在浮雕上，几乎在闽南，家家户户都有一些青石的雕刻品在家里摆放，要么梁，要么柱，要么壁堵，都有非常多的元素，而青石佛像也开始成为人们膜拜的重点，在泉州有老君岩这样的景区，我们就可以看得出，当时的人对于加工和修缮佛像已经到达了一个比较高超的境界了。
青石石雕佛像在现代几乎是一种不可取代的作品的，在民间广为流传，人们对于这种佛像文化也越发的认可和接受了。
